這個時代，弱勢個體正被浮靡狂瀾摧殘。
有一群逐步邁入殘疾又短期失業的中、老年人，一種沒有生活形識上的保障，在常規中短暫失業的弱勢族群，他們困頓和茫然的處境，以及活著卻無可推諉的生活焦慮，不但沒有受到社會的關懷，還遭受旁人用鄙視和唾棄的態度對待。這種突顯藐視異類的意旨，經常用詢問、叮嚀、哄騙和糾舉，甚而進入嚴厲的宣判。不知道是依據什麼情理或法條，也許是擴大現實浮靡的張力場域，社會人祇管盡情繁複論述與宣判，也不願意真正了解他們生命的活力危急存亡的真實訊息，就直截了當給予不當指控，這社會如何彰顯明鏡正義？其實這群殘弱生活自律過著清苦日子的邊緣人，都曾經渡過從輝煌驣達到窮途末遭遇的轉變，那些過往慘痛經驗的教誨使然讓他們對人生價值觀更有深信不疑的信念。
富貴，貧賤，形形色色差距化，紛至沓來紜生相。當今時代，利益團體的虛構眾所周知，這些財團大規模設立行號建設公共空間或設置慈善基金機構，美其名財經結構卻忽略財經是做為國家經濟平台的角色與責任，但是這些牟利金融機構養尊處優利益勾結，對上巴結、對下犒賞，個個成員中飽私囊，亦養成貪逸惡勞的劣行，將貪婪的個人罪過當成團體的罪行，奢華虛構成愉悅的拜物，所以美其名名金融機構的實際上已經私有化。國家重要的財政需要嶄新的經營策略與雄偉的開創視野，要改革所呈現的是表象與實際業務，具體上應該重視專業人才的培育、學術研究的累積、財經教育和熱忱服務的推廣，更重要的是從事人員倫理道德的提昇，爾等優秀兼具崇高的操守，那才是真理與表象下的實際工作，也才能為國家和社會爭取更好的福祉。
十七世紀法國哲學家巴斯葛﹝Blaise Pascal﹞說：「人既非天使，也非野獸。」
每個人總有來自一生經歷中的『非常秘密』，其間善惡揉雜一團，啟示抗質惡果在晚年，憶及年少至成長的過程已不堪回首，錯綜命運往往一念之間。歷史上許多野心政客或領導人物，為了侵略，發表偏見批判、鼓動戰爭，他們是真正施暴者，但當他們回到家面對妻小時，這個暴力野獸變成天使了。捍衛家園的偉人是屬於我们人性介面的野獸，他才有可能於此《物競天擇》為由而戰鬥，情感世界僅是他的一幅座標，在貪婪與日俱增下，他會挑剔指控捅破層層真誠情意以示清高，那種情緒效應延展到現在與這些浮靡共振。﹝這些偉人有古代國王、當今總統、高層領袖，核心人物、部門主管…他們為虛榮忙寓﹞
為尋找記憶碎片，寫下《浮靡狂瀾對真誠情意的摧殘》Davi-March 3, 2010。
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